Ори, або гори, або хори, – богині, які слідкували за природним порядком і зміною Епох («ора» з грецької – час, пори року, епоха). Вони також були богинями-привратницями та стражами богів, що охороняли хмарні ворота Олімпу. До їхніх функцій входило запрягати та розпрягати вогненну колісницю бога сонця Геліоса (ця функція ор описана в поемі Овідія «Метаморфози»).
- Ори (Ὥραι) – у давньогрецькій міфології богині, які слідкували за природним порядком і зміною Епох.
- Батько: Зевс - бог неба, грому та блискавок.
- Мати: Феміда - богиня правосуддя.
- Атрибути: квіти, кошик з квітами; ріг достатку; факел; скіпетр або жезл-кадуцей (у цьому випадку простежується зв’язок Ор з богом Гермесом, який також безпосередньо служив Зевсу як посланець); оливкова гілка; сніп колосся; терези; ритон (грецький посуд для пиття).
Кількість ор за грецькими джерелами
У різних джерелах зазначено різну кількість ор:
- у «Міфах» Гігіна їх дев’ять або дванадцять;
- у Нонна в «Діяннях Діоніса» їх четверо;
- У Гесіода в «Теогонії» (у перекладі з грецької – «Родовід богів») – три.
Опис ор наведено в «Іліаді», «Одіссеї», в Орфічних гімнах. Також про них писали такі автори, як Павсаній («Опис Еллади»), Псевдо-Аполлодор, Діодор Сицилійський, Овідій («Метаморфози»), Геракліт, Квінт Смірнський («Після Гомера»), Парменід («Про природу») та інші. Детальніше інформація про Ор, згаданих у джерелах, представлена в таблиці нижче.
Читайте також:
Походження
Згідно з класичною версією, поширеною в Греції, до якої схиляються і Гесіод, і Гігін, і Псевдо-Аполлодор, і Діодор Сицилійський, Ори походять від Зевса (у римській традиції – Юпітер) і титаніди Феміди, богині Правосуддя (у римській традиції – Юстиція). У Гесіода є такі рядки: «Зевс же другий Феміду, блискучу, взяв собі в дружини. І народила вона Ор – Евномію, Діке, Ірену…». За римським автором Квінтом Смірнським, Ори походять від Геліоса, бога Сонця, і Селени, богині Місяця.
Ори – це молодші богині. Вони, за будь-яким із наведених варіантів, належать до четвертого або п’ятого покоління богів: Хаос + Тьма – Гея + Уран – титани (Крон + Рея) – Зевс та олімпійські боги – Ори.
Орі у міфології
Систематизувати інформацію про Ор (Гор) досить складно, оскільки якоїсь окремої серії історій про них не існує. Вони зустрічаються в різних міфах, згадуються у зв’язку з різними подіями, що відбуваються в житті олімпійських богів. Наприклад, відомо, що одразу після народження і вознесення на Олімп їх було віддано на службу Гері, яка вважалася богинею-охоронницею порядку та покровителькою Землі й родючості. Ори піклувалися про коней богині та забезпечували її парадний виїзд на колісниці.
Ауксо
Ауксія, Авксо, Авксесія, тобто «примножуюча», «збільшуюча», з’явилася пізніше, тоді, коли в греків було введено поділ на пори року. Вона, як і її сестри, вважалася дочкою Зевса і титаніди Феміди, покровителькувала оновленню природи, впорядковувала життя людей, вносячи в нього встановлену періодичність і спостерігаючи за його закономірним перебігом, і ототожнювалася з Весною. Вважається, що вона одна з харит, особливо шанованих в Афінах (також до харит зараховують Гегемону, і в даному конкретному випадку їх культ пов’язаний із культами Адоніса, Діоніса та Афродіти).
Аркт
Нонн говорив про неї як про служницю Гармонії, богині щасливого шлюбу та згоди. Вважається, що вона та її сестри, Дісіс, Месембріада (іноді й Анатолія) – богині життя. Також про неї пишуть як про дружину Кадма, першого правителя Фів. Відповідно, її культ був поширений саме у Фівах, а служіння на її честь проводилися 16 липня.
Дісіс
Також, за Нонном, служниця Гармонії, годувальниця та вихователька Селени, богині Місяця.
Ейренія
Ейрена, або Пакс у римській традиції, – Ора, або богиня Миру, мирного життя, спокою та радості. Так само, як і її сестри, Діке та Евномія, вона керувала зміною епох, пір року, достатком і родючістю, була прислужницею та посланницею Зевса. Ймовірно, Ірена була не стільки богинею Миру, скільки «богинею-контролером», що стежила за правильним виконанням мирних договорів. Її культ найбільше нагадував культ Феміди, богині Права, і саме тому вона лідирувала серед своїх сестер.
Читайте також:
Діке
Діке, – богиня Справедливості. У деяких випадках – богиня Правди. Після вознесення на небо вона стала сузір’ям Діви, а її атрибут, Терези, також став однойменним сузір’ям. Вона – друга сестра Ейренії, якщо дотримуватися версії Гесіода, хоча у нього її можна зустріти лише епізодично.
Найбільше Діке шанували у мілетців (грецьке місто в Карії). Її культ також «злився» з культом Феміди. Вважалося, що вона завжди перебувала поруч зі своїм батьком Зевсом і доповідала йому про всі відступи від правди в світі людей.
Евномія
Богиня-Ора Благозаконія та Порядку вважалася третьою сестрою Ейренії і втілювала те, що греки називали «найкращим правлінням». В Орфічних гімнах також говориться, що вона була супутницею Муз і Аполлона.
Карпо
«Плодоносна», або «що багата плодами» Карпо, що зображалася у вигляді прекрасної юної дівчини, згідно з деякими джерелами, була супутницею Афродіти так само, як і її сестра Фалло. Їхній культ був поширений і популярний в Афінах.
Фалло
Фалло, або Талло, так само, як і її сестра, була супутницею богині Афродіти і вважалася богинею цвітіння, плодоношення, весни, краси та молодості. Найчастіше її зображали у вигляді гарної світловолосої юної дівчини з передником, повним квітів.
Виходячи з загальної кількості та сутності богинь, можна сказати, що природа Ор подвійна. Вони зберігають порядок не тільки в природі, а й у людському суспільстві. І хоча автори пишуть про різних Ор, їх усе одно можна об’єднати в групи за певним ознаками.
Атрибути Ор
Про атрибути та супутників богинь-Ор відомо дуже мало, про них практично немає жодних згадок у міфах. Рідко називають такі атрибути, як:
- квіти, кошик із квітами;
- ріг достатку;
- смолоскип;
- Скіпетр або жезл-кадуцей (у цьому випадку простежується зв’язок Ор з богом Гермесом, який також безпосередньо служив Зевсу як посланець);
- оливкова гілка;
- сніп колосків;
- ваги;
- Ритон (грецький посуд для пиття).
Читайте також:
Образ Ор у мистецтві
Як уже згадувалося вище, античні скульптори часто використовували образи Ор у своїх роботах. Але більшість автентичних зображень до нашого часу не дійшли. Наприклад, та сама Ейренія з немовлям Плутосом авторства Кефісодота Старшого не збереглася. Відома вона лише за мармуровою римською копією, яка наразі знаходиться в одному з музеїв Мюнхена.
У більш пізній час, у XVIII–XIX століттях (період класицизму), образ Ор повернувся в мистецтво: такі художники, як Людвіг Кнаус, Якоб Йорданс, П’єр Поль Прюдон, зображували їх на своїх полотнах.
Висновок та картинки Ор
Ори були дуже шанованими божествами у греків, хоча й не входили до сонму олімпійських богів (офіційний грецький пантеон налічував всього дванадцять богів). Їхній культ, архаїчний за своєю суттю, оскільки був пов’язаний із Землею та родючістю, поступово злився з культами Деметри (а в деяких випадках – і Персефони), а також Геї, Діоніса – бога вина, Адоніса, Афродіти. Як богині-покровительки епох, Ори втілювали надію на безкінечність відроджень і перероджень.
Картинки Ор
Часті запитання на тему
У класичній грецькій космогонії існує чіткий поділ на Ор, Харит і Муз. Усі це молодші божества, що виконують різні функції. Ори не є Музами і не є Харитами, хоча іноді їх ототожнюють з ними, не є супутницями Аполлона. Вони – самостійні сутності, що відповідають за правильний порядок речей у всьому: у зміні епох, у зміні пір року.
Точну кількість Ор підрахувати надзвичайно складно. Але, найімовірніше, головних було всього три: Ейренія, Діке та Евномія.
Вважалося, що Ори були покровительками молоді.
