Оры, или горы, или хоры, – богини, следившие за природным порядком и сменой Эпох («ора» с греческого – время, времена года, эпоха). Они также являлись богинями-привратницами и стражами богов, охранявшими облачные врата Олимпа. В их функции входило запрягать и распрягать огненную колесницу бога солнца Гелиоса (данная функция ор описана в поэме Овидия «Метаморфозы»).
- Оры (Ὥραι) - в древнегреческой мифологии богини, следившие за природным порядком и сменой Эпох.
- Отец: Зевс - бог неба, грома и молний.
- Мать: Фемида - богиня правосудия .
- Атрибуты: цветы, корзина с цветами; рог изобилия; факел; скипетр или жезл-кадуцей (в данном случае прослеживается связь Ор с богом Гермесом, который также прямо служил Зевсу в качестве посланника); оливковая ветвь; сноп колосьев; весы; ритон (греческий сосуд для питья).
Количество ор по греческим источникам
В разных источниках указано разное количество ор:
- в «Мифах» Гигина их девять или двенадцать;
- у Нонна в «Деяниях Диониса» их четыре;
- у Гесиода в «Теогонии» (в переводе с греческого – «Родословная богов») - три.
Описание ор дано в «Илиаде», «Одиссеи», в Орфических гимнах. Также о них писали такие авторы, как Павсаний («Описание Эллады»), Псевдо-Аполлодор, Диодор Сицилийский, Овидий («Метаморфозы»), Гераклит, Квинт Смирнский («После Гомера»), Парменид («О природе») и другие. Более подробно информация об Орах, упомянутых в источниках, представлена в таблице ниже.
Читайте также:
Происхождение
Согласно классической версии, распространенной в Греции, к которой склоняются и Гесиод, и Гигин, и Псевдо-Аполлодор, и Диодор Сицилийский, Оры произошли от Зевса (в римской традиции – Юпитер) и титаниды Фемиды, богини Правосудия (в римской традиции – Юстиция). У Гесиода есть такие строки: «Зевс же второй Фемиду, блестящую взял себе в жены. И родила она Ор – Евномию, Дике, Ирену…». По римскому автору Квинту Смирскому, Оры произошли от Гелиоса, бога Солнца, и Селены, богини Луны.
Оры – это младшие богини. Они, по любому из вышеуказанных вариантов, принадлежат к четвертому или пятому поколению богов: Хаос + Мгла – Гея + Уран – титаны (Крон + Рея) – Зевс и олимпийские боги – Оры.
Оры в мифологии
Систематизировать информацию об Орах (Горах) достаточно сложно, так как какой-либо отдельной серии историй о них не существует. Они встречаются в разных мифах, упоминаются в связи с различными событиями, происходящими в жизни олимпийских богов. Например, известно, что сразу после рождения и вознесения на Олимп они были отданы в услужение Гере, которая считалась богиней-охранительницей порядка и покровительницей Земли и плодородия. Оры заботились о лошадях богини и обеспечивали ее парадный выезд на колеснице.
Ауксо
Ауксия, Авксо, Авксесия, то есть «приумножающая», «умножающая», «увеличивающая», появилась в более позднее время, тогда, когда у греков было введено в практику деление на времена года. Она, как и ее сестры, считалась дочерью Зевса и титаниды Фемиды, покровительствовала обновлению природы, упорядочивала жизнь людей, внося в нее установленную периодичность и наблюдая за ее закономерным течением, и отождествлялась с Весной. Считается, что она одна из харит, особо почитаемых в Афинах (также к харитам причисляют Гегемону, и в данном конкретном случае их культ связан с культами Адониса, Диониса и Афродиты).
Аркт
Нонн говорил о ней, как о служанке Гармонии, богини счастливого брака и согласия. Считается, что она и ее сестры, Дисис, Месембриада (иногда и Анатолия) – богини жизни. Также о ней пишут как о жене Кадма, первого правителя Фив. Соответственно, ее культ был распространен именно в Фивах, и служения в ее честь проводились 16 июля.
Дисис
Также, по Нонну, служанка Гармонии, кормилица и воспитательница Селены, богини Луны.
Эйрения
Эйрена, или Пакс в римской традиции, – ора, или богиня Мира, мирной жизни, спокойствия и радости. Так же, как и ее сестры, Дике и Эвномия, она ведала сменой эпох, времен года, изобилием и плодородием, была прислужницей и посланницей Зевса. Вероятно, Ирена была не столько богиней Мира, сколько «богиней-контролером», следящей за правильным исполнением мирных договоров. Ее культ сильнее всего был похож на культ Фемиды, богини Права, и именно поэтому она лидировала среди своих сестер.
Читайте также:
Дике
Дике – богиня Справедливости. В некоторых случаях – богиня Правды. После вознесения на небо она стала созвездием Девы, а ее атрибут, Весы, также стал одноименным созвездием. Она – вторая сестра Эйрении, если следовать версии Гесиода, хотя у него ее можно встретить лишь эпизодически.
Наиболее почитаемой Дике была у милетцев (греческий город в Карии). Ее культ также «сросся» с культом Фемиды. Считалась, что она всегда находилась около своего отца Зевса и докладывала ему обо всех отступлениях от правды в мире людей.
Эвномия
Богиня-ора Благозакония и Порядка считалась третьей сестрой Эйрении и олицетворяла то, что греки называли «лучшим правлением». В Орфических гимнах говорится также о том, что она являлась спутницей Муз и Аполлона.
Карпо
«Плодоносящая», или «изобилующая плодами» Карпо, изображавшаяся в виде прекрасной молодой девушки, согласно некоторым источникам, являлась спутницей Афродиты так же, как и ее сестра Фалло. Их культ был распространен и популярен в Афинах.
Фалло
Фалло, или Талло, так же, как и ее сестра, была спутницей богини Афродиты и считалась богиней цветения, плодоношения, весны, красоты и молодости. Чаще всего ее изображали в виде красивой светловолосой молодой девушки с передником полным цветов.
Исходя из общего количества и сущности богинь, можно сказать, что природа Ор двойственна. Они хранят порядок не только в природе, но и в человеческом обществе. И хотя авторы пишут о разных Орах, их все равно можно объединить в группы по какому-либо определенному признаку.
Атрибуты Ор
Об атрибутах и спутниках богинь-ор известно очень мало, о них практически нет никаких упоминаний в мифах. Редко называются такие атрибуты, как:
- цветы, корзина с цветами;
- рог изобилия;
- факел;
- скипетр или жезл-кадуцей (в данном случае прослеживается связь Ор с богом Гермесом, который также прямо служил Зевсу в качестве посланника);
- оливковая ветвь;
- сноп колосьев;
- весы;
- ритон (греческий сосуд для питья).
Читайте также:
Образ Ор в искусстве
Как уже упоминалось выше, античные скульпторы часто использовали образы Ор в своих работах. Но большая часть аутентичных изображений не дошла до нашего времени. Например, та же Эйрения с младенцем Плутосом авторства Кефисодота Старшего не сохранилась. Известна она лишь по мраморной римской копии, которая в настоящее время находится в одном из музеев Мюнхена.
В более позднее время, в XVIII-XIX веках (период классицизма), образ Ор вернулся в искусство: такие художники, как Людвиг Кнаус, Якоб Йорданс, Пьер Поль Прюдон, изображали их на своих полотнах.
Заключение и картинки Ор
Оры были очень почитаемыми божествами у греков, хотя и не входили в сонм олимпийских богов (официальный греческий пантеон насчитывал всего двенадцать богов). Их культ, архаичный по своей сути, так как был связан с Землей и плодородием, постепенно слился с культами Деметры (а в некоторых случаях – и Персефоны), а также Геи, Диониса — бога вина, Адониса, Афродиты. Как богини-покровительницы эпох, Оры олицетворяли собой надежду на бесконечность возрождений и перерождений.
Картинки Ор
Часто задаваемые вопросы по теме
В классической греческой космогонии есть строгое деление на Ор, Харит и Муз. Все это младшие божества, исполняющие разные функции. Оры не Музы и не Хариты, хотя иногда и отождествляются с ними, не спутницы Аполлона. Они самостоятельные сущности, отвечающие за правильный порядок вещей во всем: в смене эпох, в смене времен года.
Точное количество ор подсчитать крайне сложно. Но, вероятнее, главных было всего три: Эйрения, Дике и Эвномия.
Считалось, что Оры были покровительницами молодежи.
